贵州锦屏12月24日电 题：贵州锦屏秘书：“东方左券精神”根植民间五百年神秘顾客访问

　　作家 周燕玲

我看到很多网上有人在说，这是双方协议中有一个球员不上场，另外一个球员也不能上场，达成一种约定。首先我认为这种观点绝对不存在，原因是一个球员能上场的话，对CBA来讲，对主场的球队来讲，不管是流量还是门票，还是话题，还是曝光度都是多么重要。你说谁会去签这种协议呢？所以我认为不可能。

这场比赛，新疆男篮凭借团队出色的进攻和防守，以及阿布都沙拉木等球员的出色发挥，成功战胜了实力强大的广东男篮。阿布都沙拉木在比赛中展现出了自己的得分能力和领导力，为球队贡献了关键的21分。

　　你见过五百年前的交易左券吗？

　　在贵州省黔东南苗族侗族自治州锦屏县就能看到，这里竟然每家每户都藏有各个历史时辰的左券秘书，多者上千份，少的也稀有十份。这些秘书因其产生的地域，被统称为“锦屏秘书”。而这种以家庭或家眷为单元产生和保存左券秘书的边幅，学术名词叫“归户性”。

图为贵州省锦屏秘书特藏馆展示的锦屏秘书。周燕玲 摄

　　比年来，锦屏秘书受到海表里学术界的高度关爱，究其原因是它充分体现了中国传统文化中的“东方左券精神”。

　　事实上，早在乾隆、嘉庆年间，贵州净水江流域的苗侗本家，就已步入原原本本的“左券社会”，东说念主们相互交易山林田土、租佃山场、假贷赋税、家产分拨等无不坚定左券秘书为证。

图为贵州省锦屏秘书特藏馆展示的锦屏秘书。周燕玲 摄

　　在始终盘考锦屏秘书的锦屏县档案馆原馆长王宗勋看来，锦屏秘书的精髓便是“新生态、重法治、讲诚信、打仗谐”，字里行间充满着以诚信为本的“东方左券精神”，那时凡进攻之事均立下左券秘书，作念到“口说无凭、立此为据”。

　　在阿谁以各式左券派司惩处社会经济的期间，“凡有山场者俱派司为凭，交易非有派司不可，争讼非有派司不睬”，莫得派司寸步难行。

图为储藏在锦屏秘书特藏馆清光绪十四年的田土山林管业派司。周燕玲 摄

　　清光绪十四年(1888年)六月初五，黎平府开泰县培亮寨发生失火，民东说念主范国瑞、生员范国璠昆仲“民家被火焚烧，室物一空，所买郊野左券，上海神秘顾客价格监测概经焚毁，无凭管业”，范氏昆仲痛失几代东说念主所买山林田土的管业笔据。幸而那时全寨共有一册田土山林清册，范氏昆仲便带着清册前去开泰县，向县衙申办加盖官府大印的田土山林管业派司。

　　范氏昆仲这份尽头的管业派司，亦然当今发现保存最完满、幅面最长、字数最多的锦屏秘书。派司共纪录左券主买断29宗田产和21宗山林、析分1宗田产，觉得51宗山林田土权属的属目情况。恰是有了这份新的秘书，范氏昆仲能力延续惩处我方的山林郊野，可见那时的东说念主们，关于左券秘书的依赖和尊崇。

　　冬日时节，记者来到锦屏县加池苗寨七旬老东说念主姜绍明家里，看到一个大木箱里装满了群山万壑的泛黄纸张，这些都是他家保存了上百年的锦屏秘书，包含林契、方单、诉状等实践。

图为锦屏县档案馆原馆长王宗勋(左)在姜绍明老东说念主家里稽察储藏的秘书。周燕玲 摄

　　尽管这里居住的是苗、侗等少数民族，但秘书都是用汉字书写的，碰到一些地名、东说念主名则用汉字注苗音、侗音的边幅来抒发。在锦屏秘书中还不错看到，妇女的社会地位并不低，她们不但不错与丈夫一皆掌管财产而参与左券的坚定，有的妇女还算作立契东说念主独处进行不动产惩处。

　　据王宗勋先容，锦屏秘书以纸质林业左券为主，也有碑刻和布、木为载体的秘书，当今已发现并集聚到档案馆年代最久远的锦屏秘书，是1466年的一份山林交易契，距今已有550余年。

　　锦屏秘书的见效挖掘和保护，填补了中国民族地区周折左券秘书和反馈林业坐褥干系的历史文件的空缺，于2010年入选《中国档案文件遗产名录》。当今，黔东南州各档案馆觉得馆藏超22万份，其中左券合同等“俗例法”类秘书数目最多。

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　　“锦屏秘书不仅体现东说念主与东说念主之间的诚信，还包括东说念主与当然之间的诚信。”王宗勋说，在锦屏县文斗苗寨的寨门边，有一座清代乾隆年间建立的“六禁碑”，碑文实践为保护山林、阻截乱砍滥伐，“如违罚银五两……”

　　时于本日神秘顾客访问，遗存于净水江畔的一通通古代碑刻，一页页早已泛黄的民间左券秘书，仍可算作同一民间山林地皮权属纠纷的参考依据。(完)